Предисловие к сыну Цезарю
(на современном французском языке)

Ton tard aduenemet, Cesar Nostradame mon fils, m'a faict mettre mo long temps par cotinuelles vigilatios nocturnes referrer par escript toy delaisser memoire, apres la corporelle extinction de ton progeniteur au commun proffit des humains, de ce que la Diuine essence par Astronomiques revolutions m'o't done cognoissance. Et depuis qu'il a pleu au Dieu immortel que tu ne sois venu en naturelle lumiere das ceste terrene plaige, & ne veux dire tes ans qui ne sont encores accompagnez, mais tes mois Martiaux incapables a receuoir dedans ton bile entendement ce que ie seray contrainct apres mes iours definer: veu qu'il n'est possible te laisser par escrit, ce que seroit par l'iniure du temps oblitere: car la parolle hereditaire de l'occulte prediction sera dans mon estomach intercluse: considerat aussi les aduentures de l'humain definiment estre incertaines, & que le tout est regi & gouuerne par la puissance de Dieu inestimable, nous inspirant non par bacchante fureur, ne par limphatique mouuement, mais par astronomiques assertions. Soli numine divino afflari praesagiunt et spiritu prophetico particularia: Combien que de long temps par plusieurs fois i'ay predict long temps auparauant ce que depuis est aduenu, & en particulieres regions attribuant le tout estre faict par la vertu & inspiration diuine & autres felices & sinistres aduentures de acceleree promptitude pronocees que depuis sont aduenues par les climats du monde ayant voulu taire & delaisser pour cause de l'iniure, & non tant seulement du temps present, mais aussi de la plus grande part du futur, de mettre par escrit pource que les regnes, sectes & religions feront changes si opposites, voire du respect du present diametralement, -- que si ie venois a referer ce qu'a l'aduenir sera ceux de regne, secte religion, & foy trouueroyent si mal accordant si leur fantaisie auriculaire, qu'ils viendroyent a damner ce que par les siecles aduenir on cognoistra estre veu & apperceu. Considerant aussi la sentence du vray Sauueur Nolite sanctum dare canibus nec mittatis margaritas ante porcos non conculcet pedibus et couersi dirumpant vos. Qui a este la cause de faire retirer ma langue au populaire, & la plume au papier, puis me suis voulu estendre declarant pour le commun aduenement par obstruses & perplexes sentences les causes futures, mesmes les plus vrgentes, & celles que i'ay apperceu, quelque humaine mutation qu'aduienne ne scandaliser l'auriculaire fragilite, & le tout escrit soubs figure nubileuse plus que du tout prophetique, -- cobien que, Abscondisti haec a sapientibus, et prudentibus, id est, potentibus et regibus, et enucleasti ea exiguis et tenuibus: & aux Prophetes par le moye de Dieu immortel, & des bons Anges ont receu l'esprit de vaticination, par lequel ils voyent les choses loingtaines, & viennent a preuoir les futurs aduenemens: car rien ne se peut paracheuer sans luy, ausquels si grande est la puissance, & la bote aux subiets que pendant qu'ils demeurent en eux, toutesfois aux autres effects subiects pour la similitude de la cause du bon genius, celle chaleur & puissace viticinatrice s'approche de nous, comme il nous audient des rayons du Soleil qui viennent iettat leur influence aux corps elementaires, & non elementaires. Quand a nous qui sommes humains, ne pouuons rien de nostre naturelle cognoissance & inclination d'engin, cognoistre des secrets obctruses de Dieu le Createur. Quia no est nostru noscere tempora, nec momenta, &c. Combien qu'aussi de present peuuent aduenir & estre personnagee, que Dieu le createur aye voulu reueler par imaginatiues impressios quelques secrets de l'aduenir, accordez a l'astrologie iudicielle comme du passe que certaine puissance & volontaire faculte venoit par eux, come flambe de feu apparoit, que luy inspirant on venoit a iuger les diuines & humaines inspiratios. Car les oeuures diuines, que totalement sont absolues Dieu les viet paracheuer: la moyene qui est au milieu des Anges: la troisiesme les mauuais: Mais mon fils ie te parle cy vn peu trop obstrusement: mais quant aux occultes vaticinations qu'on vient a receuoir par le subtil esprit de feu, qui quelquefois par l'entendement agite, contemplant le plus haut des astre, comme estant vigilant, mesmes qu'aux prononciations, estant surprins escrits prononcat sans contraincte moins attainct d'inuerecode loquacite mais quoy tout procedoit de la puissance diuine du grand Dieu eternel, de qui toute bonte procede. Encores, mon fils, que i'aye insere le nom de prophete, ie ne veux attribuer tiltre de si haute sublimite pour le temps present: car qui Propheta dicitur hodie, olim vocabatur videns: car Prophete proprement mon fils, est celuy qui voit choses lointaines de la cognoissance naturelle de toute creature. Et cas aduenant que le Prophete moyenant la parfaicte lumiere de la Prophetie luy apparaire manifestement des choses diuines, comme humaines, que ce ne se peut faire, veu que les effects de la future prediction estendent loing. car les secrets de Dieu incomprehensibles, & la vertu effectrice contingent de longue estendue de la cognoissance naturelle, prenant leur plus prochain origine du liberal arbitre, fait apparoir les causes que d'elles mesmes ne peuuent acquerir celle notice pour estre co- gneues, ne par les humains augures, ne par autre cognoissance de vertu occulte: comprinse soubs la concauite du ciel mesme du faict present totalement eternite, que vient en soy embrasser tout le temps. Mais moyennant quelque indiuisible eternite par, comitiale agitation Hiracliene, les causes par le celeste mouuemet sont cogneues. Ie ne dis pas, mon fils, a fin que bien l'entendez, que la cognoissance de ceste mantiere ne se peut encores imprimer dans ton debile cerueau, que les causes futures bien loingtaines ne soyent a la cognoissance de la creature raisonable: si sont nonobstant bonnemet la creature de l'ame intellectuelle des choses presentes loingtaines ne luy sont du tout ne trop occultes, ne trop reseres: mais la parfaicte des causes notices ne se peut acquerir sans celle diuine inspiration: veu que toute inspiration prophetique recoit prenant son principal principe mouuant de Dieu le createur, puis de l'heur & de nature. Parquoy estant les causes indifferentes indifferement produictes, & non produictes, le presagepartie aduient, ou a este predict. Car l'entendemet cree intellectuellement ne peut voir occultement, sinon par la voix faicte au l'imbe moyennat la exigue flame, en laquelle partie les causes futures se viendront a incliner. Et aussi mo fils, ie te suplie que iamais tu ne vueilles employer ton entendement a telles resueries & vanitez qui seichent les corps & mettent a perdition l'ame, donant trouble au foible sens: mesmes la vanite de la plus qu'execrable magie reprouuee iadis par les sacrees escritures, & par les diuins canons -- au chef duquel est excepte le iugement de l'Astrologie iudicielle: par laquelle, & moyennant inspiration & reuelation diuine par continuelles supputations, auons nos propheties redige par escrit. Et combien que celle occulte Philosophie ne fusse reprouue, n'ay oncque voulu presenter leurs effrenees persuasions, combien que plusieurs volumes qui ont este cachez par longs siecles me sont este manifestez. Mais doutant ce qui aduiendroit, en ay faict apres la lecture preset a Vulcan, que cependant qu'il les venoit a deuorer, la flamme leschant l'air rendoit vne clarte insolite, plus claire que naturelle flamme, comme lumiere de feu de clystre fulgurant, illuminant subtil la maison: comme si elle fust este en subite conflagration. Parquoy a fin qu'a l'aduenir ne fussiez abuze, perscrutur la parfaicte trasformation tant seline que solitaire, & soubs terre metaux incorruptibles, & aux ondes, ocultes, les ay en cendres conuertis.

Mais quat au iugement qui se vient paracheuer, moyennant le iugement celeste, cela te veux ie manifester: parquoy auoir cognoissance des choses futures, reiectant loing les phatastiques imaginations qui aduiendront, limitant la particuliarite des lieux par diuine inspiration supernaturelle: accordant aux celestes figures les lieux, & vne partie du temps de propriete occulte par vertu puissance, & faculte diuine en presence de laquelle les trois temps sont comprins par eternite, reuolution tenant a la cause passee, presente & future: quia omnia sunt nuda et aperta, etc.. Parquoy mon fils, tu peux facilement, nonobstant ton tendre cerueau comprendre queles choses qui doiuent aduenir, se peuuent prophetizer par les nocturnes & celestes lumieres, qui sont naturelles, & par l'esprit de prophetie: non que ie me vueille attribuer nomination ny effect prophetique, mais par reuelee inspiration, comme homme mortel esloigne non moins de sens au Ciel, que les pieds en terre. Possum non errare, falli, decipi, suis pecheur plus grand que nul de ce mode, subiect a toutes humaines afflictions. Mais estant surprins par fois la sepmaine limphatiquant, & par longue calculation, rendant les estudes nocturnes de souefue odeur, i'ay copose liures de propheties cotenant chacu cent quatrains astronomiques de propheties, lesquelles i'ay vn peu voulu rabouter obscuremet & sont perpetuelles vaticinations, pour d'yci a l'annee 3797. – Que possible fera retirer le front a quelques vns, en voyant longue extention, & par soubs toute la concauite de la Lune aura lieu & intelligence: & ce entendant vniversellement par toute la terre les causes mon fils, que si tu vis l'aage naturel & humain, tu verras deuers ton climat, au propre Ciel de ta natiuite, les futures aduentures preuoir. Combien que le seul Dieu eternel soit celuy seulqui cognoist l'eternite de sa lumiere, procedant de luy mesmes, & ie dis franchemet qu'a ceux a qui sa magnitude immense, quiest sans mesure & incoprehensible, a voulu pour longue inspiration, melancolique reueler, que moyennant icelle cause occulte manifestee diuinement, principalement de deux causes principales, qui sont comprinses a l'etendement de celuy inspire qui prophetise, l'vne est que vient a infuser, esclarcissant la lumiere supernaturelle, au personnage qui predit par la doctrine des astres, & prophetise par inspiree reuelation, laquelle est vne certaine participation de la diuine eternite, moyennant le Prophete vient a iuger de cela que son diuin esperit luy a donne par le moyen de Dieu le createur, & par vne naturelle instigation, c'est a scauoir que ce predit, est vray, & a prins son origine & ethereement: & telle lumiere & flamme exigue est de toute efficace, & de telle altitude no moins que la naturelle clarte, & naturelle lumiere rend les Philosophes si asseurez, que moyennat les principes de la premiere cause ont atteinct a plus profondes abysmes des plus hautes doctrines, Mais a celle fin mo fils que ie ne vague trop profondemet pour la capacite fature de ton sens, & aussi que ie treuue que les lettres feront si grande & incomparable iacture, que ie treuue le monde auant l'vniuerselle conflagration aduenir tant de deluges & si hautes inondations, qu'il ne sera quiere terroir qui ne soit couuert d'eau, & sera par si long temps, que hors mis enogrophies & topographies que le tout ne soit pery, aussi auant & apres telles inondatios, en plusieurs contrees les playes seront si exigues, & tobera du ciel si grade abondance de feu & de pierre candentes, qu'il n'y demeurera rie qui ne soit consomme: & cecy aduenir en brief, & auant la derniere conflagration: Car encores, que la planette de Mars paracheue son siecle & a la fin de son dernier periode, si le reprendra il: mais assemblez les vns en Aquarius plusieurs annees, les autres en Cancer par plus longues & continues. Et maintenant que nous sommes conduicts par la Lune, moyennant la totale puissance de Dieu eternel, qu'auant qu'elle aye paracheue son total circuit le Soleil viendra, & puis Saturne. Car selon les signes celestes,le regne de Saturne sera de retour, que le tout calcule, le monde s'approche, d'vne anaragonique reuolution: & que de present que cecy i'escrits auat cent septante sept ans trois mois vnze iour par pestilence, longue famine, & guerres, & plus par les inondations le monde entre cy & ce terme prefix, auant & apres par plusieurs fois, sera diminue, & si peu de monde sera, que l'on ne treuuera qui vueille prendre les champs: qui deuiendront libres aussi longuement: qu'ils, sont estez en seruitude & ce quat au visible iugement celeste, qu'encores que nous soyons au septiesme nombre de mille qui paracheue le tout nous approchat du huictiesme, ou est le firmament de la huistiesme sphere, qui est en dimension latitudinaire, ou le grand Dieu eternel viendra paracheuer la reuolution, ou les images celestes retourneront a se mouuoir & le moudumet, superieur qui nous rend la terre stable & ferme no inclinabitur in soeculu soeculi: hors mis que son vouloir sera accomply, mais non point autrement -- combien que par ambigues opinions excedantes toutes raisons naturelles par songes Mathometiques, aussi aucunes fois Dieu le createur par les ministres de ses messagiers de feu, enflamme missiue vient a proposer aux sens exterieurs mesmement a nos yeux, les causes de future prediction, significatrices du cas futur qui se doit a celuy qui presage manifester. Car le presaige qui se faict de la lumiere exerieure vient infalliblement a iuger partie auecques, & moyennant le lume exterieur: combien vrayement que la partie qui semble auoir par l'oeil de l'entendement, ce que n'est par la lesion du sens imaginatif, la raison est par trop euidente, le tout ester predict par afflation de diuinite, & par le moyen de l'esprit angelique inspire a l'home prophetisant, rendant oinctes de vaticinations, le venat a illuminer, luy esmouuant le deuant de la phantasie par diuerses nocturnes apparitios que par diurne certitude prophetise par, administration Astronomique coioincte de la sanctissime future prediction, ne considerant ailleurs qu'au courage libre. Vient a ceste heure entendre, mon fils, que ie trouue par mes reuolutions que sont accordantes a reuelee inspiration, que le mortel glaiue s'approche de nous maintenant par peste, guerre plus horrible qu'a vie de trois hommes n'a este, & famine, lequel tombera en terre, & y retournera souuent, car les Astres s'accordent a la reuolution, & aussi a dit: Visitabo in virga ferrea iniquitates eorum, et in verberibus percutiam eos: car la misericorde de Dieu ne sera point dispergee vn teps, mon fils, que la pluspart de mes Propheties, seront accomplies, & viendront ester par accomplissement reuolues. Alors par plusieurs fois Durant les sinistres tempestes, Conteram ego, dira le Seigneur, et confringam, et non miserebor, & mille autres aduentures qui aduiendront par eux & continuelles pluyes, comme plus a plain l'ay redige par escrit aux miennes autres. Propheties qui sont composees tout au long, in soluta oratione, limittant les lieux, temps & les termes prefix que les humains apres venus verrot, cognoissans les aduentures aduenues infailliblement, comme auons note par le autres parlant, plus clairement, nonobstant que soubs nuee seront comprises les intelligences: sed quando submouenda erit ignorentia, le cas sera plus esclaircy. Faisant fin, mon fils, prens donc ce don de ton pere Nichel Nostradamus, esperant toy declarer vne chacune Prophetie des quatrains cy mis Priant Dieu immortel, qu'il te veuille prester vie longue, en bonne & prospere felicite.

De Salon ce I. de Mars, 1555.